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《教学勇气：漫步教师心灵》建立在一个普通的信念之上：很好教学不能被降格为技术，很好教学源自教师的自身认同和自身完善。在书中，帕克·帕尔默带领教师为重新点燃对人类困难重要的教育事业的热情，进行了一次心灵

20周年纪念版前言110周年纪念版前言10鸣谢23导 言 源自心灵的教学教学与自我29心内与心外32曲径乃通幽37章 教师的心灵：教学中的自我认同和自我完善超越教学技巧的教学41教学与真我46当教师丢

帕克·帕尔默 获得加州大学伯克利分校社会学博士学位及13个荣誉博士学位，还荣获全美教育出版协会授予的两项“杰出成就奖”、教会出版联合会授予的一项“卓越奖”，是美国高等教育协会高级理事，Fetzer 研究所高级顾问。

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假使我们不再向彼此游说自己的教学方法，而相互讨论我们作为教师的真我和身份到底是什么样的问题，一件奇妙的、不寻常的事就可能发生：我们不再死守各自的教学观点而争论不休，这样，自身认同和自身完整就会在我们自身内部和我们之间成长起来。

好的教师具有联合能力。他们能够将自己、所教学学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会编织一个他们自己的世界。

假使我们不再向彼此游说自己的教学方法，而相互讨论我们作为教师的真我和身份到底是什么样的问题，一件奇妙的、不寻常的事就可能发生：我们不再死守各自的教学观点而争论不休，这样，自身认同和自身完整就会在我们自身内部和我们之间成长起来。

源自心灵的教学

他们集谦虚与自信于一身，对人类的奥秘怀有深深的敬意，同样热衷于冒险。

「认识自我」

不好的老师在面前漂浮，就像卡通书气泡框里的话一样。

「内心世界」

在教室里体验到的纠缠不清只不过是折射了我们内心生活中的交错盘绕。

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9教师的心灵——教学中的自身认同和自身完整

「教学方法和技巧之背后」

好的教学有很多形式，好的老师交给我们的知识会淡忘，但对好的老师本身却会长久铭记。

「教学与真我」

廉价的模仿是吸引不了学生的。

「当教师失去心灵」

困扰在于没能帮助学生学习他们想要了解和需要了解的东西，而是：向学生显示我有多聪明，向他们显示我知识有多渊博，向他们显示我备课有多认真。我就是在进行演出，其真实目标不是帮助他们学习，而是以此使他们对我有一个好的评价。

「启发、引领我们心灵的导师」

除非教师把教学与学生生命内部的鲜活内核联系起来，与学生内心世界的导师联系起来，否则永远不会发生教学。

「铸造我们的学科」

原创是威信的核心内涵。权威、威信赋予那些被认为是原创自己的语言、自己的行动和自己生活的原创者，而不是照本宣科地扮演着远远疏离于他们自己心灵的角色。

「教师的内心」

只有我们教师能够与自己的内心对话，我们才有资格说教师深入到学生的心中。

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36一种恐惧文化——教育和分离的生活

「剖析恐惧」

我们很少考虑到学生在教室里可能会死气沉沉，因为我们用一种不当他们是活生生的人的方法来教他们。

“有问题背景”的学生——在课堂上看上去沉默和表面上忧郁的学生，他们的大脑不是死的：他们充满了恐惧。沉默不是由于天生愚蠢或平庸，而是出于一种想保护他们自己生存的愿望

「教师内心的恐惧」

要铲除的恐惧根植于我需要被年轻人喜爱，把没有与年轻人产生赋予教师生命...

学生们不会从一篇完美无瑕的、只提出正确问题并且都给了正确答案的文本中学会学习，但是一篇断断续续、含糊不清的文本却需要我们投入，提供给学生进入到他们自己的思想中去讨论和思考的空间，真正的学习就发生了。从一篇文本中提取教育线索，这就意味着不仅要寻找这篇文本能教给我们什么，而且要寻找我们能教给这篇文本什么。

默许学生不发表意见，似乎是想召唤通常保持沉默的学生发表意见：当我们被赋予沉默的自由时，我们更可能选择参与。

尊重我的学生们心灵的孤独也意味着，当我听他们说话时，我得清楚我的问题把他们引进主题有多深的程度。有一些地方是人的心灵不想去的—至少是不想在众目睽睽之下。

在我打破沉默的那一刻我阻止了所有真正学习的机会。当我的学生们知道我总是把自己的想法灌输给他们的时候，他们怎么会静心思考他们自己的想法呢？

也许在真正的共同体形象中，有着融合两种模式的提示，就是主体“坐在中间且知之”。也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心。在真正的共同体模式中，课堂上教师和学生同时专注一件伟大事物，在这样的课堂上，让主体—不是教师或学生—成为我们专注的焦点，以教师为中心和以学生为中心教育的最优特质获得融合和超验升华。

书籍介绍

本书建立在一个最普通的信念之上：优秀教学不能被降格为技术，优秀教学源自教师的自身认同和自身完善。

在书中，帕克.帕尔默带领教师为重新点燃对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。