悦读乐园 -中国政治思想史
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中国政治思想史书籍详细信息

  • ISBN:9787801487902
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2005-11-1
  • 页数:640
  • 价格:58.00元
  • 纸张:暂无纸张
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  • 语言:未知
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内容简介:

一、本书采政治学之观点,用历史之方法,略叙晚周以来二千五百年间政治思想之大概,以供各大学政治系学生参考之用;其西周以前之一段,因文献寡征,暂授孔子阙疑之例,不立专编叙述,只于孔孟诸章中随时附件。  二、本书体例以时代为经,以思想派别为纬,其取材以前人著作之具有理论价值者为主。影响较大之政论酌量述及,专对一时一地实际问题之政论则一概从略。  三、本书家思想,力守客观之态度。偶有论评,赤意在辩明其历史上之地位,非敢任意仰扬,臆断得失。  四、本书第五编,原稿沦陷,仍存其目,以明原委。  五、撰者学殖荒落,而本书属稿值搞战期中,参考图书又皮不便。匪特见闻未广,尤恐纰蓼滋多。事先不及就教高明,尚希不随时赐正。


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原文赏析:

天人灾异之说......犹据以劝戒时君......然而时君不信,徒为避殿罪己之具文。甚至每逢灾变,“切让三公”,比之告朔饩羊,更为无益而有害。盖士大夫欲正君匡政,操术犹故,而作法自毙,以矛陷盾,反为奸邪所乘矣。


专制时代之君臣,虽推尊孔子,表章儒术。其实断章取义,别具私心,存其仁义之言辞,略其封建之背景,忘其平阶级之宗旨,遗其君子儒之教义。


考革命思想之所以称衰,自有其必然原因。天人之说,意在限君......而忠谏之士,虽假天意以立言,苟触犯权奸,则每不得其死。


西人论吾国文化者每谓其偏于守旧。学者遂或疑吾国之政治思想亦所久顿滞,古今不变。其实中国政论变化之剧烈迅速,虽未足与欧洲相比,然吾人略加探索,即知其确经显著之重要变化,且可循其变化起伏之迹,而将此二千余年之思想史分为下列之四大段落:

(一)创造时期 自孔子降生(西历纪元前五五一)至始皇统一(纪元前二二一),为时约三百年,包括春秋晚期及战时代,学者通称之为先秦时代。

(二)因袭时期 自秦汉至宋元(纪元前二二一至纪一三六七)为时约一千六百年。

(三)持变时期 自明初至清末(一三六八至一八九八),为时约五百年。

(四)成熟时期 自三民主义之成立以迄于今。(三民主义之讲演在民国十三年。其最初完成则在孙山先生伦敦被难以后居英之两年中,即一八九六与一八九八之间。)

先秦为创造时期,其事显明,无待赘说。然孔子自谓:“述而不作”,门人复称其“祖述尧舜,宪章文武”。墨子“用夏政”,而其言每兼称尧、舜、禹、汤、文、武。道法二家,推尊黄帝。法家立言,且或以诸国刑书为依。是诸子之学,悉有渊源,非尽出心裁,凭空立说。创造之名疑有未妥。吾人请释之曰:创造着非无中生有之谓。春秋以前之人既有政沿生活,岂无政治观念,古籍如《诗》、《书》所载天命民本,礼乐兵刑诸说皆经先秦各家所采用,而成为中国政治思想中之要旨。然此等说,原来既乏系统,含义亦较简单。必分别经先秦大家之发挥理,然后要然成章,蕴蓄深远,进为一家之学说。此融铸新之工作,实无愧于创造。特如工师建屋,木石砖瓦皆仰给于成品,固无碍于堂构一新也。复次,《汉书·艺文志》有诸子出于王官之说。


理学之兴,远可溯源于韩愈、李觏,而促成其成就之主要物质原因,则为佛家之心性与道家之象数之学。------此儒佛合流之新儒学酝酿至宋,遂成二程朱陆至学。


道家要籍,每援引《周易》,而道经中本有”太极先天之图”。宋时周敦颐、邵雍窃取陈抟旧说,加以变通,遂成理学中象数一派。


其它内容:

书籍介绍

一、本书采政治学之观点,用历史之方法,略叙晚周以来二千五百年间政治思想之大概,以供各大学政治系学生参考之用;其西周以前之一段,因文献寡征,暂授孔子阙疑之例,不立专编叙述,只于孔孟诸章中随时附件。  二、本书体例以时代为经,以思想派别为纬,其取材以前人著作之具有理论价值者为主。影响较大之政论酌量述及,专对一时一地实际问题之政论则一概从略。  三、本书家思想,力守客观之态度。偶有论评,赤意在辩明其历史上之地位,非敢任意仰扬,臆断得失。  四、本书第五编,原稿沦陷,仍存其目,以明原委。  五、撰者学殖荒落,而本书属稿值搞战期中,参考图书又皮不便。匪特见闻未广,尤恐纰蓼滋多。事先不及就教高明,尚希不随时赐正。


书籍真实打分

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  • 思想传递:3分

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