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《日瓦戈医生》是帕斯捷尔纳克的著名长篇小说，通过医生日瓦戈短暂而传奇般的个人际遇，描绘了一幅二十世纪上半叶俄罗斯历史画卷，反映了作家对待个人生活和历史事件的态度。小说已被翻译成数十种文字在世界范围内出版。

上卷

章  五点的快车

第二章  来自另一个圈子的姑娘

第三章  斯文季茨基家的圣诞晚会

第四章  不可免的事已臻成熟

第五章  告别旧时代

第六章  莫斯科宿营地

第七章  旅途中

下卷

第八章  到达

第九章  瓦雷金诺

第十章  漫漫长路

第十一章  丛林战士

第十二章  甜蜜的花楸果

第十三章  有雕像的房子对面

第十四章  重归瓦雷金诺

第十五章  结局

第十六章  尾声

第十七章  尤里·日瓦戈的诗作

作者：帕斯捷尔纳克（1890—1960），苏联著名作家，他以高超的诗歌技巧在二十世纪初的俄国文坛五大诗人之一，并将“现代抒情诗和俄罗斯伟大叙事诗传统”融入长篇小说《日瓦戈医生》的写作，终凭借这部小说获得1958年诺贝尔文学奖。

译者：张秉衡（1926—2012），1948年毕业于清华大学文学院中国文学系，1951年毕业于北京俄文专修学校，曾在*主持俄语教科书编纂工作。译作有小说《面向未来》《一幅画》《日瓦戈医生》等。

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把日瓦戈一家人载到此地的列车，在被另几节车厢挡住的逆行线上停了一会儿，就让人觉得一路上还和莫斯科连绵着的联系，在这个早晨就中断、结束了。

从这里开始展现的是另一方地界，是通向外省的另一个新天地。

当地居民比住在首都的人彼此更加了解。尽管红军部队封锁了尤里亚金至拉兹维利耶铁路沿线，清除了无关人员，可是本地市郊的乘客不知用什么办法还是潜入到铁路上，正如大家伙儿现在说的“渗进来”。他们涌进车厢，暖棚车的门口都挤满了人，有的在列车两侧走动，有的在自己车厢门前的路基上站着。

这些人一个个彼此都认识，老远就搭上话，从身边走过时互相打着招呼。他们的穿着打扮、言谈话语和首都的人有些不一样，吃的也不同，有着另外的习惯。

禁不住想了解他们是怎么生活的，靠了什么样的精神和物质储备，如何克服困难并且钻着法律的空子。

答案毫不迟延地就以生动的方式出现了。

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我同你就像最初的两个人，亚当和夏娃，在世界创建的时候没有任何可遮掩的，我们现在在它的末日同样一丝不挂，无家可归。我和你是几千年来在他们和我们之间，在世界上所创造的不可胜数的伟大业绩中最后的怀念，为了悼念这些已经消失的奇迹，我们呼吸，相爱，哭泣，互相依靠，互相贴紧。

最大的痛苦在于：我爱你可你不爱我。我极力想找出这种责难的含意，想解释它，证实它，于是到自己身上去找原因，回顾我们整个生活和我对你所了解的一切。可是我找不到缘由，回忆不起做了什么错事招致这样的不幸。你是误解了我，不是善意地看我，你看到的我是歪曲了的，就像照哈哈镜里的面影一样。

可我是爱你的。啊，我多么爱你，你是难以想象的！我爱你身上一切独特的禀性，不论它们是好是坏，爱你身上一切普普通通的特点；它们结合起来便不同寻常，这才是我所珍惜的。我爱你那因为这些内在精神而变得高尚的脸庞，没有这一切也许你并不漂亮。我爱你的天赋和聪慧，它们仿佛完全弥补了你所缺乏的意志力。所有这一切，对我都弥足珍贵，我不知有比你还好的人。

“那时在俄罗斯大地上出现一种荒谬的思想——人们对自己的看法失去了信心，这是最大的不幸，是后来罪恶之源。人们误以为，遵从道义感去行事的这种时代已经一去不返了；如今应该唱一个共同的调子，应该靠别人强加于自己的看法来生活。于是词藻开始统治一切，起初是无政府主义的词藻，后来是革命的词藻。”

“我不知道，人民会不会自觉地奋起，团结战斗，也许这一切只是以人民的名义来进行。这种重大的事件是无需戏剧性的证明的。即使没有这点，我也是深信不疑的。对巨大事件去溯本求源是无聊的。缘由并不存在。家庭的口角有自己的起因。在相互揪头发、摔碗碟以后，怎么也弄不明白，谁第一个动的手。一切真正伟大的事物，像宇宙一样是无所谓开端的。它突然出现在你的面前，却不知是如何发生的，仿佛是个永恒的存在，或者从天而降。”

“我也认为，俄罗斯注定会成为有史以来世界上第一个社会主义王国。当这事发生时，我们会惊得目瞪口呆，等清醒过来时，失去的记忆有一半我们再也无法恢复。我们不会记得事件的先后，也不想去寻找巨大变故的原委。我们会习惯新的秩序，就像习惯远处的森林和天上的白云一样。我们所到之处，这种秩序无处不在，不会再有别的秩序。”

每个人所关心的只是依据经验的自我检查，而掌权者则尽全力躲开真理，为的是臆造出自己永无错误的谎言。

我以为，潜伏在人身上的兽性如果能够靠吓唬，不论是靠监牢，还是靠因果报应来制服的话，那么，人类最崇高的象征就是手执皮鞭的马戏团驯兽师，而不是牺牲自我的传教士了。然而，事实却是，千百年来使人类超越禽兽而且不断前进的，不是鞭子，而是真理的声音，是不用武器的真理的无可争辩的力量和真理的范例的诱导。至今人们都认为，福音书中最重要的是那些道德格言和训条，我却认为，最主要的是耶稣说的醒世警言都是来自生活，用日常生活现象阐明真理。其基本意思是：人和人永远是有联系的，生命是象征性的，因为生命是有重要意义的。

编辑推荐

人民文学出版社自一九五一年成立起，就承担起向中国读者介绍优秀外国文学作品的重任。一九五八年，中宣部指示中国科学院文学研究所筹组编委会，组织朱光潜、冯至、戈宝权、叶水夫等三十余位外国文学权威专家，编选三套丛书——“马克思主义文艺理论丛书”“外国古典文艺理论丛书”“外国古典文学名著丛书”。

人民文学出版社与中国科学院文学研究所，根据“一流的原著、一流的译本、一流的译者”的原则进行翻译和出版工作。一九六四年，中国社会科学院外国文学研究所成立，是中国外国文学的研究机构。一九七八年，“外国古典文学名著丛书”更名为“外国文学名著丛书”，至二〇〇〇年完成。这是新中国套系统介绍外国文学作品的大型丛书，是外国文学名著翻译的奠基性工程，其作品之多、质量之精、跨度之大，至今仍是中国外国文学出版史上之，体现了中国外国文学研究界、翻译界和出版界的水平。

历经半个多世纪，“外国文学名著丛书”在中国读者中依然以系统性、权威性与普及性著称，但由于时代久远，许多图书在市场上已难见踪影，甚至成为收藏对象，稀缺品种更是一书难求。

“外国文学名著丛书”的封面为网格图案，因而被藏书者称为“网格本”。“网格本”问世几十年来，收到几代读者的喜爱，为外国文学在中国的传播，增进中外文化交流，做出巨大贡献，堪称对新中国读者影响的外国文学丛书之一。

在中国读者阅读力持续增强的二十一世纪，在世界文明交流互鉴空前频繁的新时代，为满足人民日益增长的美好生活的需要，人民文学出版社决定再度与中国社会科学院外国文学研究所合作，以“网罗经典、格高意远，本色传承”为出发点，优中选优，推陈出新，出版新版“外国文学名著丛书”。

值此新版“外国文学名著丛书”面世之际，人民文学出版社与中国社会科学院外国文学研究所谨向为本丛书做出卓越贡献的翻译家们和热爱外国文学名著的广大读者致以崇高敬意！

编委会名单

（以姓氏笔画为序）

1958—1966

卞之琳 戈宝权 叶水夫 包文棣 冯  至 田德望

朱光潜 孙家晋 孙绳武 陈占元 杨季康 杨周翰

杨宪益 李健吾 罗大冈 金克木 郑效洵 季羡林

闻家驷 钱学熙 钱锺书 楼适夷 蒯斯曛 蔡 仪

1978—2001

卞之琳 巴 金 戈宝权 叶水夫 包文棣 卢永福

冯 至 田德望 叶麟鎏 朱光潜 朱 虹 孙家晋

孙绳武 陈占元 张 羽 陈冰夷 杨季康 杨周翰

杨宪益 李健吾 陈 燊 罗大冈 金克木 郑效洵

季羡林 姚 见 骆兆添 闻家驷 赵家璧 秦顺新

钱锺书 绿 原 蒋 路 董衡巽 楼适夷 蒯斯曛

蔡 仪

2019—

王焕生 刘文飞 任吉生 刘 建 许金龙 李永平

陈众议 肖丽媛 吴岳添 陆建德 赵白生 高 兴

秦顺新 聂震宁 臧永清

媒体评论

《日瓦戈医生》是非常重要的一步，是我做梦都不敢想的巨大幸福和成功。与此同时，这本书展现的那个时代，其他人也描写过的那个时代，这本书及其作者，都在成为过去，于我而言却依然鲜活。

——帕斯捷尔纳克

《日瓦戈医生》是一本爱之书，是一部伟大的著作。

                                              ——加缪

初读《日瓦戈医生》，感觉仿佛哈姆雷特的父亲还魂，惊扰了我们。

——卡尔维诺

前言

（节选）

帕斯捷尔纳克是一九五八年的诺贝尔文学奖获得者。他一生致力于探索艺术表达的途径，文学创作的心路历程坎坷曲折，个人生活与命运跌宕起伏。在小说《日瓦戈医生》出版之前，他一直以诗人的形象在俄罗斯文学圈里生活；但是，小说《日瓦戈医生》的问世，不仅使帕斯捷尔纳克的文学史地位完全改观，而且使其一跃而成为二十世纪世界上屈指可数的伟大作家。《日瓦戈医生》是世界上传播广的当代小说，对二十世纪的文学、文化与历史均产生了重要的影响。帕斯捷尔纳克的创作，经受了完整的现、当代文学史的考验，成为艺术观念和文学成果的标准与标志。《日瓦戈医生》的写作成就，穿越了文学视野中的“史诗”解读和历史文化空间中的社会学认识，成为“当代圣经”和旷世之文学经典。

对帕斯捷尔纳克的评价，迄今为止有分量的仍然是女诗人茨维塔耶娃的看法：“帕斯捷尔纳克是伟大的诗人。他现在比所有的人伟大：因为大多数人属于过去时，有一些人是现在时，而他一个人属于将来时。”很多评论家都认为翻开帕斯捷尔纳克的书是很困难的，而《日瓦戈医生》这部小说所“笼罩的迷雾”似乎更为多重，不唯艺术上的理解困难，关于小说是否是一部纯文学文本的争辩就已经绵延了半个多世纪之久。但是，《日瓦戈医生》的存在境况及其解读只能使读者对小说的深度和广度越发兴趣浓烈。俄罗斯文化大家德·利哈乔夫院士认为，帕斯捷尔纳克“鲜活地触摸到了所有时代所有民族之人类文化和风格的一致性，触摸到了‘艺术的贯通性形象’”。这说明，日瓦戈医生这一艺术形象集中展示了当代俄罗斯文学所具有的形而上学特质的人类精神和美学思想的高度与广度。

……

在投入《日瓦戈医生》写作的十年中，诗歌作为插入文本源源不断地进入小说章节中，二十五首诗歌成为解读小说的“秘钥”。这其中，有与莎士比亚互文的《哈姆雷特》一诗，有透视神性的《客西马尼的林园》一诗，有论复活的，有论生死的，有论爱的精神的，有论艺术的，有论自然的，有论人和历史的，有论善恶的……莎士比亚巨大而潜在的文本意义，浮士德形象的文化历史观照，帕斯捷尔纳克的哲学体悟，都进入了这部长篇小说。

……

《日瓦戈医生》是一部当代经典，它的文本文化是对俄罗斯文学审美的信赖与提升。日瓦戈医生这一文学形象，进入了美国学者汤普逊（Ewa M.Thompson）所提出的“俄国文化圣愚”的行列。这个人物的精神特点是与当代小说文本文化相一致的。在二十世纪古典英雄退场、当代英雄被视为凡人的情况下，如何演绎文本中匡扶正义的人物呢？帕斯捷尔纳克给出的答案显然是文学化的，塑造的人物具有不可忽视的、惊人的精神容量。

……

在人类漫长的历史中，“丛林法则”和“文明法则”如影随形，却存在着不可调和的矛盾。以文学的方式，站在哲理的高度，用不朽的形象，充分而细致地诠释人性在现代社会中的境遇，帕斯捷尔纳克为此项使命付出了沉重的代价，在期待读者“视野融合”的阅读的意义上，使文本超越了他的时代，功莫大焉！

……

文学从古典到现代的每一个进阶都耸立着一座座作家的纪念碑，帕斯捷尔纳克是新近奠基的一座而已。对小说《日瓦戈医生》的阅读，是每一位读者拜谒作家的起点。

——冯玉芝

书籍介绍

《日瓦戈医生》是帕斯捷尔纳克的著名长篇小说，通过医生日瓦戈短暂而传奇般的个人际遇，描绘了一幅二十世纪上半叶俄罗斯历史画卷，反映了作家对待个人生活和历史事件的态度。小说已被翻译成数十种文字在世界范围内出版。