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\"午后时分，在紫花地丁香水的气味中，女性主义泰斗上野千鹤子女士打破“贩卖思考，不贩卖感受”的原则，破例聊起人生中一个个让身为女性的她感到不舒服的时刻，以及这些时刻如何激励她找到力量，拥有自由，在父权制下获得人生的主动权。

从不讨人喜欢的小孩，到迷茫自己是否会像母亲一样结婚生子，又像祖母一样老去的少女，再到恋爱时请男人感谢自己前男友的个性女人， 成为喜欢飙车，痛恨别人看自己书架，让大家不要逞强，勇敢承认自己弱点，互相支撑着活下去的另类大学教授。上野女士从未如此坦诚自己的亲情、爱情、工作和生活，她以鲜活的个人经历和厚实的学识背景让人时而捧腹，时而流泪，时而瞠目，时而大呼相见恨晚。\"

\"蓦然回首

紫花地丁香水

墓地

和菓子

卡斯蒂拉

母亲的味道

好奇心

记忆

W坂

喜欢的事物

声音

落日

汽车

书架

滑雪

宠物

俳句

头发

浴缸

年岁渐长

青春

歌曲

谈心

粉丝

晚夏

逆风

正月

花甲

读者

一个人的当下

容姿

仪式

痴呆

梦想

年龄

一个人

后记\"

\"【日本】上野千鹤子1948年出生于日本富山县，毕业于京都大学社会学、符号学、文化人类学专业，现为东京大学名誉教授，日本非营利性组织女性行动网络（WAN）理事长，日本女性主义理论及运动的 人物，近50年来，在日本积极投身女性解放的教育普及工作，出版近百种出版物，代表作有《厌女》《父权制与资本主义》等。

  《上野千鹤子的午后时光》成书于2010年，在这部作品中上野女士打破“贩卖思考，不贩卖感受”的原则，破例聊起了自己的人生和感受，让读者得以看到“B面的她”。

  熊韵青年译者，日本筑波大学人文科学硕士。书影剧漫爱好者，文化类杂食动物。

  已出版译作： 漆原友纪《水域》，森下典子《日日有好事》\"

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\"金句：1父母过世，意味着自己与死亡之间的屏障 消失，整个人 暴露在风雨之中.2 “母亲去了西方极乐世界，你却要去天国，看来在那边见不到面啊。”3所谓传统，就是这样的东西吧。它们难以维持，也终将消失。

    4 为什么，为什么，为什么？试着提问，就会发现这个世界充满了谜团。不拒 无聊的提问，而是紧咬不放，持续探索，就能触及意想不到的深刻答案。就算得不到任何有意义的答案，也能满足自己的好奇心，这不也很好吗。

    5 直到现在，我依然觉得，立志研究社会学的人必须具备的素质里， 是好奇心，第二是灵敏，三和四不知道，第五才是智力……6 当时的我很恨独断专行的父亲，如今回首，才体会到父亲作为一家之主，肩上的重担与心底的孤独，对无人理解的他心生恻隐。

    7 因为我对社会一无所知，于是接受了父亲的安排，进入他物色的中学、高中。当我提出要考驾照的时候，父亲说：“女孩子不要那么辛苦，坐副驾就行了。”我心说，哦，这样啊，就遂了他的意。

    8 看不见未来的出路，也对自己毫不了解。虽然想借升学的机会离开父母所在的家庭，但学习很无聊，也不知道自己在为什么而学。虽然想脱离父母的管制，却也因此意识到自己的弱小。明明对社会一无所知，又因为读了太多书，对人生感到倦怠与失望。偶尔甚至会产生无法纾解的愤怒、坐立难安的焦躁感，想毁灭世界，让一切重来。

    9 在这个一成不变、宛如腐烂的城市里，我会像母亲一样结婚生子，又像祖母一样老去吗……虽然我还不知道自己想做什么，却很清楚地明白自己讨厌什么。

    10 我曾是个孤独的孩子，度过了孤独的青春岁月。不是没有朋友，但数量不多，也不需要太多。

    11 回忆之所以美丽，或许也是因为，它终将腐烂。

    12 事先不打招呼就打来电话的人也很烦。所以我尽量不把家里的电话号码告诉别人。手机铃响起都给我一种不祥的预感。如果打电话的人说的不是大事，我反而会不高兴。这不是对方的错。所以多数时间，我都会关机。虽说这是为了保护自己，但这一来，手机也失去了作用。

    13 父亲说“这么难的事，交给男人就好”，我也只是想着，哦，这样啊。

    14 沿着密歇根湖北上环湖自驾时，我开的车虽然又老又破，好心情却丝毫不受影响。我喜欢追赶前面的车，直到不觉间超过对方。

    15 开车对女人来说也很快乐。尤其是当你从副驾换到驾驶座，快乐的感觉也会倍增。

    16 我讨厌别人窥视我的书架，因为这无异于窥视我的脑子。

    17 宠物也被称为伴侣动物，是人类生活的伙伴，人生的同行者。它们不在意人世间的各种价值、贵贱、美丑、贫富、差距等，只会一个劲儿地用清澈的眼眸望向主人，忠实且永不背叛。即使是被世人抛弃的灵魂、无法与人共处的孤独存在、失去希望的潦倒之人，它们也会交付信赖，亲切地靠近。

    18 再往后，我跟男人谈恋爱时也会对他们说，如果跟我交往让你感到哪怕一丁点的快乐，你也该感谢我之前的男友们，因为他们让我学到很多，才有了现在的我……\"

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一个不熟的男人花费好几个钟头全程陪伴我，费心尽力为我做造型，拨弄我那少有人触碰的头发，为我提供无微不至的服务。店员为我洗头的时候，我不禁感叹，世上还有比这更奢侈的享受吗？上一个帮我洗头的，还是我童年时期的父母。如果是在医院的病床上由男护士帮忙洗头，心里大概只有感谢，不会觉得那是种服务。而在美容店被高级洗发水好闻的气味环绕，耳畔传来“您头上有哪里痒吗”的呢喃时，简直太幸福了！啊，好想说我头上每个地方都痒，帮我挠吧，不要停。但最后还是口是心非地说：“嗯，不用了。”我根本不想那么回答啊！这种心情，男人大概不会明白吧。

……

“上野女士，您的头发是自然卷，我觉得这种发型比较适合您哦。”听到这种话，我会告诉对方：“好啊。都交给你了，按你喜欢的剪吧。”这种全权交付的感觉非常快乐。反正回到家，最多也只有个看不出我换了发型的同居者。

如果说最中饼与羊羹是和果子的双璧，能与之匹敌的洋果子双璧，就是泡芙与卡斯蒂拉①……

不过，卡斯蒂拉真的是洋果子吗？

唔…这个问题很难回答。

我不将它读作“蛋糕”，而是读作“卡斯蒂拉”。据说它是由葡萄牙人从西班牙王国的卡斯蒂利亚带到日本的。因为是卡斯蒂利亚的点心，所以叫“卡斯蒂拉”。

当时，从葡萄牙传入日本的东西应该很多，但最后在日本扎根的点心只有卡斯蒂拉与松饼。二者也有共同点，即原料只用了小麦粉、鸡蛋和砂糖，也就是说，不使用西式小甜饼或烤制点心常用的油脂。这太奇妙了。

彼时的日本禁止食肉，没有黄油也正常。中国的烤制点心虽不使用乳制品，却会加入动物油脂；冲绳的曲奇饼、金楚糕的原料里也包含动物油脂。如果没有动物油脂，可用植物油脂坯替。总之，制作饼干时加入油脂是常识，海绵蛋糕坯里要加入足够的油脂，才能做出口感绵密又美味的戚风蛋糕。既然如此，为何会出现刚才说的情况？

卡斯蒂拉看似简单，制作却很费功夫。外行最好不要挑战。先打发蛋液，使之充分起泡，然后加入小麦粉、砂糖，搅拌后倒入模型烘烤。如果起泡不充分，松散的蛋液就会下沉。如今有了电动打泡器，很容易就能打发，但过去估计只能用大号茶筅拼命搅拌。想想都觉得肩膀酸痛。

洋果子里，只有卡斯蒂拉会被放入桐箱②保存。在我小时候，卡斯蒂拉是生病时才能吃到的滋补品，也是探病时作为礼物的高级食品。

知道我喜欢吃卡斯蒂拉的人总是以此相赠。其中最值得一提的，是我滞留欧洲期间，有人在我生日当天用航空邮件寄来的那个卡斯蒂拉。装在桐箱里的卡斯蒂拉看着非常高级，想来运费也很昂贵。

当时我想的是，欧洲人应该理解不了它的珍贵之处吧。如果给他们品尝，大概只会听到一句：“这是什么？装饰也没有，只是个海绵蛋糕？”我不愿听这些，所以决定不给他们吃。于是，我把卡斯蒂拉分给了当地少数几位日本友人，赠送的同时不忘郑重解释一句：“这个啊…”

果然，卡斯蒂拉应该算和果子。

……

我...

又或者，如果你真的觉得寂寞的话那就去大自然吧。风的细语、光的阴影、绿色的清爽、枯叶的微小、树丛的茂密......春夏秋冬，不论是哪一个季节，大自然都会成为你的慰藉。不管怎么说，不停流动变幻的天空和云彩终究是在那里的。这些自然将我包围起来，毫不吝惜地与我共享这一刻的美好。世界在我存在之前便已存在，在我消失之后也会一直存在，当你感受到这一点的时候岂不是最好的安慰了吗？

经常听上了年纪的人说，“眼下是最好的时候”，但我并不是很同意。每个年龄段都有属于该年龄段的迷惘与懊悔，没人敢肯定地说自己从不后悔。

那些严格制订各阶段人生计划，在重要节点做出恰当选择的人，我无法理解。我不可能变成胜间（胜间和代①女士），也不羡慕像田中美津②女士那样，坚信一切人生选择都是“老天授意”的人。在我眼里，她们跟外星人没有两样。

从某个时期开始，我会有意识地结交比我年十岁左右的人。虽然无法想象自己的将来，但通过他们，我多少能勾勒出十年后的自己。二十年后、三十年后，则超出了我能想象的极限。四十岁之前，我问一位比我大十岁、我很尊敬的女性：“四十岁以后会比较轻松吗？”

她用怜悯的眼神看着我，说：

“这个嘛，完全不会变轻松哦。三十多岁有三十多岁的辛苦，四十多岁也有四十多岁的辛苦呀。”

我时常迷茫、后悔，丢过脸，也有想要抹掉的黑历史。好在我忘性大，才能一路走到现在。仔细想想，我也有过坐立难安的经历。

活着，就要学会忘记。

认知障碍的老年人罹患记忆障碍，或许也是一种上天的恩赐。

我眼下已经如此健忘，将来有很大可能性患上认知障碍。

但就算忘记，那些记忆和经验也无可置疑地塑

造了现在的我。

虽然我不认为“眼下是最好的时候”，但也觉得眼下的自己至少胜过从前的自己。首先，我的耐性变好了，变得宽容了，对他人的想象力也比从前有深度了。我写过一句话：“所谓成熟，就是他人在自己心里的吃水线变高。”在这一点上，我确实有所成长。虽然没人过了花甲之年才觉得自己“有所成长”。

如果有人说：“年轻时的朋友是一辈子的朋友。要好好对待哦。”我会不自觉地想，这个人成年后就交不到朋友了啊，真可怜。还想告诉对方，朋友是无论何时何地，只要你想，就能交到的。

上了年纪以后交到的朋友，我会情不自禁地想象他们的过去。是什么样的经历和挫折造就了这个人的现在呢？这种想象非常有趣。有时候会觉得，“啊，原来你也受过这么多苦啊”，有时候也会想说，“你吃的苦还不够，别出现在我眼前了”。如果对方是男人，很容易就能看出他过去与异性的关系质量如何。

人存在于人与人之“间”。觉得自己“胜过从前”，是因为与人相处时更加游刃有余了。友情没有固定的形式，也不分男女。我想与那些历经沧桑、走到如今的同性和异性朋友分享余生，一起充实地变老。

世界史是一部兴衰荣辱的历史。但历史毕竟不是自然现象，所以一个国家的命运不能同“祇园精舍之钟一响，生者必灭”这种佛家的论调视作一同，所有国家的繁荣和凋落都是人类造成的。换句话说，国家的衰退和灭亡都是人祸所致。不论在哪个时代，如果领导者愚蠢的话，国家必定会灭亡。

书籍介绍

上野老师生涯唯一自传散文集，只此一次的真情流露。

编辑找到我，说想为我出一本随笔集。

我手头积攒了许多给杂志、报纸等媒体撰写的随笔、时评，有长有短，差不多刚好够一本书的量。于是我把材料交过去问，这些怎么样。那位编辑果断地拒绝了，说：

“不行。请您另外写新的。”

还说要写些我自己也想看的内容。他对我的要求是，通过这些随笔，向我的读者展现我从未示人的另一面。

——上野千鹤子

午后时分，在紫花地丁香水的气味中，女性主义泰斗上野千鹤子女士打破“贩卖思考，不贩卖感受”的原则，破例聊起人生中一个个让身为女性的她感到不舒服的时刻，以及这些时刻如何激励她找到力量，拥有自由，在父权制下获得人生的主动权。

从不讨人喜欢的小孩，到迷茫自己是否会像母亲一样结婚生子，又像祖母一样老去的少女，再到恋爱时请男人感谢自己前男友的个性女人，最后成为喜欢飙车，痛恨别人看自己书架，让大家不要逞强，勇敢承认自己弱点，互相支撑着活下去的另类大学教授。上野女士从未如此坦诚自己的亲情、爱情、工作和生活，她以鲜活的个人经历和厚实的学识背景让人时而捧腹，时而流泪，时而瞠目，时而大呼相见恨晚。