幽梦影 图文本 (清)张潮 著 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

《幽梦影》是清代文学家张潮所撰的随笔体格言小品文集，篇幅短小，文字隽永，时时闪现思想的智慧之光，予人启迪。本书分原文、原评和评析三部分，配以多幅水墨画图，是雅俗共赏、宜读宜藏的《幽梦影》读本。

前言001

一读经宜冬002

二经传宜独坐读003

三无善无恶是圣人003

四天下有一人知己004

五为月忧云006

六花不可以无蝶007

七春听鸟声008

八上元须酌豪友008

九鳞虫中金鱼010

一〇入世须学东方曼倩011

一一赏花宜对佳人011

一二对渊博友012

一三楷书须如文人013

一四人须求可入诗014

一五少年人须有老成之识见015

一六春者天之本怀016

一七昔人云017

一八愿在木而为樗018

一九黄九烟先生云019

二〇古人以冬为三余020

二一庄周梦为蝴蝶021

二二艺花可以邀蝶022

二三景有言之极幽而实萧索者022

二四才子而富贵023

二五新月恨其易沉024

二六躬耕吾所不能025

二七一恨书囊易蛀026

二八楼上看山027

二九山之光028

三〇假使梦能自主029

三一昭君以和亲而显030

三二以爱花之心爱美人030

三三美人之胜于花者031

三四窗内人于窗纸上作字032

三五少年读书033

三六吾欲致书雨师033

三七为浊富034

三八天下唯鬼最富035

三九蝶为才子之化身036

四〇因雪想高士036

四一闻鹅声037

四二一岁诸节038

四三雨之为物039

四四古之不传于今者040

四五诗僧时复有之040

四六当为花中之萱草041

四七物之稚者042

四八女子自十四五岁至二十四五岁043

四九寻乐境044

五〇富贵而劳悴044

五一目不能自见045

五二凡声皆宜远听046

五三目不能识字046

五四并头联句047

五五水浒传武松诘蒋门神云048

五六花之宜于目而复宜于鼻者048

五七高语山林者049

五八云之为物050

五九值太平世051

六〇天下器玩之类052

六一养花胆瓶052

六二春雨如恩诏054

六三十岁为神童054

六四武人不苟战055

六五文人讲武事056

六六斗方止三种可存057

六七情必近于痴而始真058

六八凡花色之娇媚者058

六九著得一部新书060

七〇延名师训子弟060

七一积画以成字061

七二云映日而成霞062

七三大家之文063

七四由戒得定064

七五南北东西065

七六予尝谓二氏不可废066

七七虽不善书067

七八方外不必戒酒068

七九梅边之石宜古069

八〇律己宜带秋气070

八一厌催租之败意070

八二松下听琴071

八三月下听禅071

八四有地上之山水073

八五一日之计种蕉074

八六春雨宜读书075

八七诗文之体075

八八抄写之笔墨076

八九人非圣贤077

九〇史官所纪者078

九一先天八卦078

九二藏书不难079

九三求知己于朋友易080

九四何谓善人080

九五有工夫读书081

九六人莫乐于闲082

九七文章是案头之山水083

九八平上去入083

九九水浒传是一部怒书085

一〇〇读书最乐086

一〇一发前人未发之论086

一〇二一介之士087

一〇三风流自赏088

一〇四万事可忘088

一〇五芰荷可食090

一〇六宜于耳091

一〇七看晓妆091

一〇八我不知我之生前092

一〇九我又不知在隆万时093

一一〇文章是有字句之锦绣094

一一一予尝集诸法帖字为诗095

一一二花不可见其落096

一一三种花须见其开096

一一四惠施多方097

一一五以松花为粮097

一一六玩月之法099

一一七孩提之童100

一一八凡事不宜刻100

一一九酒可好101

一二〇文名可以当科第102

一二一不独诵其诗103

一二二无益之施舍103

一二三妾美不如妻贤104

一二四创新庵不若修古庙104

一二五字与画同出一原106

一二六忙人园亭106

一二七酒可以当茶108

一二八胸中小不平109

一二九不得已而谀之者109

一三〇多情者必好色110

一三一梅令人高110

一三二物之能感人者112

一三三妻子颇足累人113

一三四涉猎虽曰无用114

一三五所谓美人者115

一三六蝇集人面116

一三七有山林隐逸之乐而不知享者116

一三八黎举云118

一三九五色有太过119

一四〇许氏说文分部119

一四一阅水浒传120

一四二春风如酒121

一四三冰裂纹极雅122

一四四鸟声之很好者122

一四五不治生产123

一四六昔人云123

一四七善读书者124

一四八园亭之妙125

一四九清宵独坐125

一五〇官声采于舆论126

一五一胸藏丘壑127

一五二梧桐为植物中清品127

一五三多情者129

一五四蛛为蝶之敌国129

一五五立品130

一五六古谓禽兽亦知人伦130

一五七豪杰易于圣贤131

一五八牛与马132

一五九古今至文133

一六〇情之一字133

一六一孔子生于东鲁134

一六二有青山方有绿水134

一六三严君平135

一六四人则女美于男135

一六五镜不幸而遇嫫母136

一六六天下无书则已136

一六七秋虫春鸟137

一六八媸颜陋质138

一六九吾家公艺138

一七〇九世同居139

一七一作文之法139

一七二笋为蔬中尤物140

一七三买得一本好花142

一七四观手中便面142

一七五水为至污之所会归143

一七六貌有丑而可观者143

一七七游玩山水144

一七八贫而无谄144

一七九昔人欲以十年读书145

一八〇宁为小人之所骂146

一八一傲骨不可无147

一八二蝉为虫中之夷齐148

一八三曰痴曰愚149

一八四唐虞之际150

一八五痛可忍150

一八六镜中之影151

一八七能读无字之书152

一八八若无诗酒153

一八九才子而美姿容153

一九〇陈平封曲逆侯154

一九一古人四声俱备154

一九二闲人之砚155

一九三如何是独乐乐157

一九四不待教而为善为恶者157

一九五凡物皆以形用158

一九六才子遇才子158

一九七予尝欲建一无遮大会160

一九八圣贤者161

一九九天极不难做161

二〇〇掷“升官图”162

二〇一动物中有三教焉162

二〇二佛氏云163

二〇三苏东坡和陶诗164

二〇四予尝偶得句164

二〇五空山无人165

二〇六镜与水之影166

二〇七水之为声有四167

二〇八文人每好鄙薄富人167

二〇九能闲世人之所忙者168

二一〇先读经169

二一一居城市中169

二一二乡居须得良朋始佳171

二一三玉兰172

二一四无其罪而虚受恶名者173

二一五臭腐化为神奇173

二一六黑与白交174

二一七耻之一字175

二一八镜不能自照176

二一九古人云诗必穷而后工177

附录179

幽梦影序一179

幽梦影序二180

幽梦影序三181

原跋一182

原跋二183

幽梦影跋184

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讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。

經傳宜獨坐讀；史鑑宜與友共讀。

天下有一人知己，可以不恨。不獨人也，物亦有之。如菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己，蓮以濂溪為知己，桃以避秦人為知己，杏以董奉為知己，石以米顛為知己，荔枝以太真為知己，茶以盧仝、陸羽為知己，香草以靈均為知己，蒓鱸以季鷹為知己，蕉以懷素為知己，瓜以邵平為知己，雞以處宗為知己，鵝以右軍為知己，鼓以禰衡為知己，琵琶以明妃為知己。一與之訂，千秋不移。若松之於秦始、鶴之於衛懿，正所謂不可與作緣者也。

對淵博友，如讀異書；對風雅友，如讀名人詩文；對謹飭友，如讀聖賢經傳；對滑稽友，如閱傳奇小說。

春者天之本懷，秋者天之別調。

樓上看山，城頭看雪，燈前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。

以愛花之心愛美人，則領略自饒別趣；以愛美人之心愛花，則護惜倍有深情。

雨之為物，能令晝短，能令夜長。

女子自十四五歲至二十四五歲，此十年中，無論燕、秦、吳、越，其音大都嬌媚動人。一睹其貌，則美惡判然矣。耳聞不如目見，於此益信。

情必近於癡而始真，才必兼乎趣而始化。

凡花色之嬌媚者，多不甚香；瓣之千層者，多不結實。甚矣全才之難也，兼之者，其惟蓮乎？

由戒得定，由定得慧，勉強漸近，自然鍊精化氣，鍊氣化神，清虛有何渣滓。

方外不必戒酒，但須戒俗；紅裙不必通文，但須得趣。

律己宜帶秋氣，處世宜帶春氣。

藏書不難，能看為難；看書不難，能讀為難；讀書不難，能用為難；能用不難，能記為難。

有工夫讀書，謂之福；有力量濟人，謂之福；有學問著述，謂之福；無是非到耳，謂之福；有多聞直諒之友，謂之福。

人莫樂於閒，非無所事事之謂也。閒則能讀書，閒則能遊名勝，閒則能交益友，閒則能飲酒，閒則能著書。天下之樂，孰大於是。

文章是案頭之山水，山水是地上之文章。

《水滸傳》是一部怒書，《西遊記》是一部悟書，《金瓶梅》是一部哀書。

萬事可忘，難忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。

凡事不宜刻，若讀書則不可不刻；凡事不宜貪，若買書則不可不貪；凡事不宜癡，若行善則不可不癡。

酒可好不可罵座，色可好不可傷生，財可好不可昧心，氣可好不可越理。

不得已而諛之者，寧以口，毋以筆；不可耐而罵之者，亦寧以口，毋以筆。

涉獵雖曰無用，猶勝於不通古今；清高固然可嘉，莫流於不識時務。

善讀書者，無之而非書：山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也；善遊山水者，無之而非山水：書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也。

清宵獨坐，邀月言愁；良夜孤眠，呼蛩語恨。

多情者不以生死易心，好飲者不以寒暑改量，喜讀書者不以忙閒作輟。

立品須發乎宋人之道學，涉世須參以晉代之風流。

作文之法：意之曲折者，宜寫之以顯淺之詞；理之顯淺者，宜運之以曲折之筆；題之熟者，參之以新奇之想；題之庸者，深之以關繫之論。至於窘者舒之使長，縟者刪之使簡，俚者文之使雅，鬧者攝之使靜，皆所謂裁制也。

貌有醜而可觀者，有雖不醜而不足觀者；文有不通而可愛者，有雖通而極可厭者。此未易與淺人道也。

凡物皆以形用。其以神用者，則鏡也、符印也、日晷也、指南針也。

「空山無人，水流花開」二句，極琴心之妙境。「勝固欣然，敗亦可喜」二句，極手談之妙境。「帆隨湘轉，望衡九面」二句，極泛舟之妙境。「胡然而天，胡然而帝」（註）二句，極美人之妙境。

先讀經，後讀史，則論事不謬於聖賢；既讀史，復讀經，則觀書不徒為章句。

黑與白交，黑能汙白，白不能掩黑；香與臭混，臭能勝香，香不能敵臭。此君子小人相攻之大勢也。

恥之一字，所以治君子；痛之一字，所以治小人。

古人云：「詩必窮而後工。」蓋窮則語多感慨，易於見長耳。若富貴中人，既不可憂貧歎賤，所談者不過風雲月露而已，詩安得佳？苟思所變，計惟有出遊一法，即以所見之山川風土物產人情，或當瘡痍兵燹之餘，或值旱潦災祲（註）之後，無一不可寓之詩中，借他人之窮愁，以供我之詠歎，則詩亦不必待窮而後工也。

情必近乎痴而始真，才必兼乎趣而始化。

多情者不以生死易心，好饮者不以寒暑改量，喜读书者不以忙暇作辍。

天下有一知己，可以不恨。

书籍介绍

《幽梦影(图文本)》内容简介：晚明以来，小品文字众多，如屠隆《娑罗馆清言》、李鼎《偶谈》、陈继儒《小窗幽纪》《岩栖幽事》、吴从先《小窗自纪》等，均擅一时之名，但《幽梦影》以它赏鉴眼光的不凡，境界的脱俗，文字的优美，后来居上，似乎更得读者青睐，褒誉者揄扬评价之高，颇能说明问题，如林语堂《张潮的警句》文中就认为：“这是一部文艺的格言集，这一类的集子在中国很多，可是没有一部可和张潮自己所写的比拟。”《幽梦影》当然没有登峰造极，但它的确是一部十分出色的清言小品。读之能开人心智，增广见闻，得到美的愉悦和享受，这都是毋庸置疑的。

《幽梦影》的版本，有一卷本、两卷本两种，《幽梦影(图文本)》整理，即以《昭代丛书续集》所收一卷世楷堂刻本为底本，标点校勘。另有简注及评析，旨在方便读者阅读。