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勒•柯布西耶，一个学习现代建筑的人无法绕过的名字，就像读哲学的人*绕不过康德。柯布是这样的一枚种子，催生了燎燎的20世纪现代主义建筑。又由于他那带有摩尼教印记的思辨体系，其思想在饱涨的激情下是暗流涌动的复杂、悖别、矛盾。

《勒•柯布西耶与学生的对话》是他次尝试（他在战后以一个建筑师的身份所写的书中，以一种与日俱增的确信反复进行尝试）去重写故事——在失败之光的照耀下，借此来解释和重整他的理论、传记和他的历史。柯布始终如一地努力将其经验纳入一个整体。他从未放弃任何早年的信念或源泉，他总是在修改、在重组、在改装他那不断扩展的命运，使其成为一个融会贯通的整体，并获得某种历史的支持。这样的一种历史，不仅证明了他存在的价值，而且使其成为不可避免的。这本《勒•柯布西耶与学生的对话》，以一种有序的方式引出这些任务，借历史来描述世界的状态，并通过一系列的意图和工具来向人们指明如何将其改善。

前言

今天的话

面向建筑院的的学生们

混乱

盖房子

建筑

一个研究工作室

注释

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混乱

　 今天，建筑的状况又是怎样的呢？亘古未曾有像我们这样没有目标的社会。人们已经斩断了物质进步与精神生活的天然要素之间联系的纽带。我们的目标与我们的手段无关，我们毫无方向感。而在建筑中，这种混乱更是登峰造极。一种拜占庭式的精神状态，夺走了文明社会那与之相称的目标——那本可以用史无前例的手段来实现的目标。我们拥有了巨大的物质力量，而我们却失去了方向。法国，这个西方文明的灯塔，正处在风暴的中心。无论在这里，还是在其他国家，我们机器社会所唤起的力量都是惊人的。我们要重建毁于战争的各个行省；但，这仅仅是我们整体工作的一个片段而已。经过多年的沉闷，当然，一个国家需要建设，需要再建设，需要焕发新的容光。正如组织中的细胞或家庭中的成员一样，新的一代将加入到永无休止的生命游戏中来。 　　

　　唉！人们还在酣睡，就像这片土地上那每一粒落定的尘埃。我意识到那尘埃是从极辉煌的过去飘落下来的。它所讲述的，是一个民族的历史，那曾是如此鲜活、如此警醒、如此积极、如此勇敢、如此刺激、如此愉悦、如此乐观；那里曾响彻着军号声与嘹亮的歌声，并以其遍及各个领域的艺术而令人称慕。这片土地长久以来被尊崇为各民族的女皇。而这由尘埃所构成的妩媚的光环，却仅仅是曾经吼叫着，但久已熄灭的一团火焰的余烬而已。我们在酣睡，而不是一砖一瓦地建设我们新的文明，建设那100多年前随着蒸汽机的诞生而诞生的新文明。……

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我们必须始终说出我们所看到的，

但首要且更难的是，

我们必须始终明白我们所看到的。

混乱

经过多年的沉闷，当然，一个国家需要建设，需要再建设，需要焕发新的容光。正如组织中的细胞或家庭中的成员一样，新的一代将加入到永无休止的生命游戏中来。

盖房子

任何一个旨在长久之计的社会，其合法追求必首先是：提供人的居所，避其不受自然力与窃贼的侵扰。最重要的是，不遗余越自然法力地在其周围维系一种家的平和氛围，以便在不冒险则的前提下，和谐地展开他的存在。但，今天为我们所容忍的居住，却与该目标无关。它仅仅是由金钱放纵的权力所导致的一种粗陋的妥协——利欲熏心，勾心斗角，拔苗助长——这种种动机，使人丧失了人之为人的尊严。沉重的压力使他屈服，使他忘记了过上体面生活这一基本的权利。你们可知道？在巴黎美术学院，世界上最大的建筑学校之一，居住问题从不曾在它的课程中占有过一席之地。一个人的生活环境从未引起过关注：而他就这样日复一日地存在，在街道上、在广场中、在房间里，度过分分秒秒，从出生到死亡所有这些场所，都潜移默化地影响着我们。从睁眼看世界的那一刻起，这些场所便构成了包容我们意识成长的背景。

机器”一词，字典中这样解释：它源自拉丁语和希腊语，意为“机关“装置”、“为产生某种特定结果而建构的一种工具”。“装置”一词，清晰地说明了问题，即把握危险性日益增加的状况，并创造的忠诚，以艺术为媒出充分且必要的生活框架。怀着对人类福祉，我们便拥有了力量，以提升我们的生活质量并使之光芒四射。

除了许多其他的要求之外，建筑艺术还要求我们对我们那受虐待的“同胞”投以更多的关注，我们所讨论的住宅，正是为他们的使用而准备的。于此，我们面临着一系列崭新的有待思考的问题，这涉及到城市规划。这就是建筑革命的根基。围绕这个论题，创造性的精神将展开对审美的讨论，同时毫不犹豫的将其付诸实践。城市规划是一种崭新的思想状态，而且相...

I would like to present architecture's true image. It is determined by spiritual values derived from a particular state of consciousness, and by technical factor that assure the practical realization of an idea. It is further determined by the strength of the work, it's effectiveness and permanence. Consciousness equals life-purpose equals man. Technology equals the establishment of contact between man and his environment. Technology is the consequence of study. The other element born of passion is the result of a struggle with the self. Jacob and the angel.

书籍介绍

《勒·柯布西耶与学生的对话》是他第一次尝试（他在战后以一个建筑师的身份所写的书中，以一种与日俱增的确信反复进行尝试）去重写故事——在失败之光的照耀下，借此来解释和重整他的理论、传记和他的历史。柯布始终如一地努力将其经验纳入一个整体。他从未放弃任何早年的信念或源泉，他总是在修改、在重组、在改装他那不断扩展的命运，使其成为一个融会贯通的整体，并获得某种历史的支持。这样的一种历史，不仅证明了他存在的价值，而且使其成为不可避免的。这本《勒·柯布西耶与学生的对话》，以一种有序的方式引出这些任务，借历史来描述世界的状态，并通过一系列的意图和工具来向人们指明如何将其改善。勒·柯布西耶，一个学习现代建筑的人无法绕过的名字，就像读哲学的人绝对绕不过康德。柯布是这样的一枚种子，催生了燎燎的20世纪现代主义建筑。又由于他那带有摩尼教印记的思辨体系，其思想在饱涨的激情下是暗流涌动的复杂、悖别、矛盾。